摩诃迦叶转世投胎去了，也是封闭了真灵与法力，来世要做个纯粹的人。

        人。

        天地之性最贵者也。

        又曰：天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。

        火云洞中的几位人族先祖曾经说过：不论前世神仙鬼怪，转世之后一日为人，终身为人可见人之精奇。

        当然了，这话也不是那么绝对。

        毕竟即便是人，也有踏入邪魔外道的时候，也有成仙了道的机缘。

        但不论如何，似“三藏”与杨天佑一般，以转世之后的人格为主的现象，还是相对较多的。

        至于摩诃迦叶转世重修之后是怎样的状况，佛祖对此并没有太过关心，只要他不踏入邪魔外道，便一切顺其自然，由他自己修行历劫。

        反之，若是在南州生乱，自然有二郎真君麾下真君神殿出手；在西洲生事，灵山也有戒律堂；若是在北洲妖邪之境，真武大帝殿下荡魔司清理

        至于在东洲.那地方一座名山里，能布下三四尊大仙的道场若他敢在东洲乱来，是嫌自己死得不够快。

        佛祖望向地府，一眼就看到了在阴司借了地方静修，只等这转世之身阳寿耗尽之后，便再次进行转世的文殊菩萨。

        即便是文殊菩萨此刻真灵苏醒，也难免要被转世人格影响到心境，短短十几年的人间时光.几乎可比他千年闭关修行之感悟。

        虽然三藏态度坚决，但佛祖还是想要试一试，哪怕是能够说服他，让他暂代佛祖之位，等到自己历劫结束归来之后，再还给自己呢？

        佛祖自诞生灵智以来，便被通天教主收为弟子，那时候通天教主甚至还没有创立截教。

        从那时起，佛祖不是在修行，便是在听通天教主教导他们如何修行期间少有的一段空闲，还是封神大战的时候，直接把诺大个截教直接打没了.自己也被太清师伯抓住，而后送到了这西洲来当佛祖

        而后，就是与同样被太清师伯送来灵山的三位阐教道友，一同研究大乘佛法。

        修行之道一张一弛.自己已经紧张了几万年了，也该下凡去体验一下凡间风情了。

        毕竟三藏说得有道理，未曾经历红尘，怎知世间疾苦？

        空谈劝善，不过空中楼阁，就如文殊菩萨一样，他有大智慧，甚至足够点化仙神之辈化道成佛，但说到普渡人间众生，差观音大士远矣。

        原本乌鸡国国主都能来灵山得一个罗汉果位，如今却反而让他勾连起人道气运，与国运融汇一身，即便是一国上下不敬神佛了，可人家还照常祭拜火云洞中的三皇五帝啊.

        虽然乌鸡国在西洲，但毕竟距离之南州不算远，往上多论几代，也能追溯到中原人族.但凡能追溯到中原人族的，那就是炎黄子孙。

        若因他们不拜神佛便因此遭灾，别说到时候三皇五帝会有什么动作，便是杨戬与三藏这两个刺头也不会坐视不理.到时候不论是灵山还是天庭，都有得闹腾。

        对此，佛祖本身是喜闻乐见的。

        以往三界之神佛风气，确实有些歪了，如今在三藏与杨戬的引领下，正是一片欣欣向荣。

        想到当年三界说了算的是几位圣人，即便是玉帝的话，都没有几位教主好使.而自几位圣人离开三界之后，玉帝与佛祖说话自然就越来越大声。

        果真是江山代有才人出，有这样出众的后辈，自然不怕后继无人。

        此刻佛祖见摩诃迦叶自入轮回，心中忽有了一个念头，若是灵山诸佛与菩萨，皆能自入轮回一遭.

        阿弥陀佛。

        这念头只是才兴起，佛祖便直接压下以人间之体量，却也容不得这般多的神佛转世投胎，否则反而会引发人间大乱，甚至是三界浩劫。

        佛祖不由想到了魔界大圣。

        在这一点上，还是有些失策了，若是当年不故意压制他就好了，早些让魔界现世，自己也能早入轮回。

        可如今.若想要让魔界与三界顺其然融汇一处，恐还得要静等三百年。

        念及此处，佛祖准备等三藏